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Girls' schools in the Republic of China

梁山伯与祝英台为爱化蝶的千古佳话早已家喻户晓。祝英台渴望读书学文化不得不女扮男装,对此,人们都深有感触。古时候,读书是男人们的“专利”,而女人只能待字闺阁,学针织女红。那么女人们是什么时候走出家门,进入学校读书的呢?辛亥革命运动结束了中国两千多年的封建专制,一批贤人和新型知识分子为“解放妇女思想”奔走呼号,摇旗呐喊,掀起“戒缠足、兴女学”新潮,因而在民国时期涌现出了众多才华横溢的优秀女性。

 
新兴女校

近代史上,中国最早的女子学校是教会学校,1844年即在宁波开办,后由沿海向内地渗透。然而,教会女子学校在有清一代,始终游离于中国主流社会之外。

“女人无才便是德”这句话所产生的背景,自然是儒家思想统治中国的那些年代,两千多年里,我们国人对这个道理深信不疑,把它奉为真理。

在民国时期,逐步冲破封建思想观念的束缚,女校开始兴起。民国元年,美租界海寗路西天保里对面南川虹路,新创共和女校一所,分初、高等小学、国文、英 文、图画、专修科,共五级,额设一百五十名。于各专科中兼授法政、体操、专门学术以应今日女界赞助共和,注重武事之趋势。开办经费全由同志捐助,经理、校务、担任敎课 者均尽义务,不取薪俸,意在巩固基本,徐图发达,现在报名者己有五十余人,定于旧历正月十四日午后二时行开学礼,想届时必有一番盛举也。(1912.02.29申报7版《共和女校 开学预志》)。

民国2年(1913年),民国成立一年后。被孙中山称赞为“创立民国的巾帼英雄”的唐群英在长沙创办数所女子职业学校,如长沙女子法政学校、女子自强职业学 校、女子美术学校等。在民国时期,湖南女学以职业女学为主流。

也是在1913年,时任桂东教育会长的邓润棠在桂东女子教育尚无胚胎的情况下,大胆提出创办女子学校,向时任桂东县长的谭嗣穆(谭嗣同弟弟)呈报此事,两人不谋而 合,在桂东县创办女校,开桂东妇女读书学文化之先河。

女校在全国如雨后春笋般拔地而起。如成志女校、苏州女学、城东女校、武昌女学、神州女学、正始女校、光华女校等女校在全国各地如火如荼办起来了。


 
广招生源

女校办起来了,可令人失望的是招不到学生。而想读书的女孩却在校外张望,徘徊不前。学校负责人张贴招生告示,组建宣传队,走街串巷广泛宣传。 1912.06.05申报7版《省立女师范学校招生》一文中记载:

一、本校以造成小学女敎员为宗旨。

二、本校招收预科生一班,每班各四十人,第三年级插班生二十余人。

三、修业年限预科一年,预科卒业后再入本科四年。

四、入学资格品端体健,身家淸白年,在十六岁以上,三十岁以下,曾在高等小学毕业,或与之同等学力者揷,第三年级者须在师范学校修业满年,或在师范简易科毕业,经本 校分科考验认为及格者。

五、有入学志愿者,本省人由各该民政长备文保送,如籍隶外省者则由各该生本籍,或寄居地方之民政长备文保送 。

六、试验期定于六月十四号,卽旧历四月二十九日上午九时。

七、试验科目国文、作文、习字、算学、整数、分数、小数之加减乘除,及比例,插第三年级者照第二年各学科之程度分科。

八、录取后须填本校所定之誓约书及保证书。

九、师范本科学膳宿费概行免纳籍隶,外省者每年纳膳宿费银三十元分,三期预缴。

十、入学者各缴保征金十元,毕业时发还,不足补缴,于入校之前缴淸。

十一、本校地址暂在南京中正街东首路北俟得宽厂校舍,即行迁移 。

学校的老师也纷纷送自己的女儿就学。大家看到这些“名门望族”敢于冲破世俗观念,不怕人说三道四。于是,心疼儿女的家长也陆续把女孩送进女校。

桂东县女校负责人把招生劝告书送到户户人家,并立了新的招生规矩。学校除了原来免收住宿费、课本费等优惠待遇,又增加中餐由学校供应菜食待遇, 8个人一桌,每 桌二荤一汤三素。学校还发给学生水箩一担,解决学生制图仪器和地图等学生用具,每年每位学生还可领取白衣青裙学生装一套。学生便有所增加,已经超过100人。学校把女生分 成女子高小、简易女子师范和女子初小三个班。

为了进一步办好女校,学校大开方便之门,只要乐意来,一律全收。携儿带女的妇女,可以带保姆住校。当然,学校也有规章制度,早晚会点名,就寝后落锁,平日不准出街, 礼拜天出街必须请假并要集体行动。除教师外,男子一律不准入校内。


 
传道授业

女校开学很是热闹。1912.03.04申报22版《共和女校开学盛况》一文中提到:闸北川虹路私立共和女校,由周聘赓、张渭生诸同志辛苦经营,集欵组织昨日下午 二时行始业式,学生到校者五十余人,来宾到者三十余人,首由张渭生君报告,该校成立缘由及将来维持办法,次由顾铁僧君演说,民国将来敎育须力持民生主义,继由高翰卿君 演说,行事首贵坚忍尤宜和衷,继由龚伯英君演说女子天职雅俗并陈语,语切实确有至情至理,末由张廷桂君演说共和名义,张渭生君复报吿本校经济情形,并谓该校与爱国邻近 宜视同良友,以资进行说毕摇铃散,会巳五时许,随开敎员会议闻,各敎员均尽义务热心敎育,不期来集尤堪嘉尚云。

正式授课了,学校既教女生学文化、学做操、学唱歌跳舞、纪念日和节日,还组织学生表演节目。1912.06.17申报7版《城东女校将开游艺会》一文中提到:“城 东女学堂定于六月二十三日,即阴历五月初九日下午(天雨星期顺延),在新西门外黄家阙路务本女塾开第十次游艺会,其所演节目如左:一、宣吿;二、校歌 本校学生;三、 表情游戏 本校学生;四、表情体操  本校学生;五、讲演(好小儿 沈叔达君土  新趣味  吴稚□君);六、跳舞  本校学生;七、新奇口技  特请本校学生;八、琵琶独奏   汪悦庭君;九、刀拳对舞  精武学校选手;十、□特别幻术  特请。”“西门外白云观南首中国女子体操学校创办多年,毕业四次,其毕业生担任各校敎科成绩大着此番。” (1914.12.17申报10版《女子体操学校之成绩》。rdquo;

女校的教育秉承“中学为体,西学为用”的方针,修身课由老师编撰。主要宣传男女平等,禁止缠足,破除迷信,启发妇女自立谋求解放。体育课也是花样繁多,备有 爬杆,哑铃、花环等体育器材用具。学校还曾组织女生参加全县有男生参加的体育运动会。(1915.06.10申报10版《女校联合运动纪事》一文中提到:“昨日,女靑年会联络民立 女中学,及神州启秀裨文淸心晏摩氏各女学,在北四川路靶子场左近晏摩氏女学体操场举行运动大会,于下午四时半起赛来宾约有二千余人… …”“天保里爱国女校各学生日前赴 寗参预省立各校联合运动会,闻其操演木环及游技等精神焕发,态度从容见者无不赞叹会举,并游览雨花台莫愁湖诸名胜,昨搭火车返沪各学生仍整队归校,并无丝毫倦容云。” 1914.11.07申报10版《爱国女学校赴宁运动记》也有记载。

女校师范班的裁缝、手艺主要是职业教育,每周二三个小时学纺纱、织布、编织、缝纫。织成的产品有平板白布、黑白麻布、红绿条花布、兰白格子布、毛巾和 妇女儿童用的花帽、花衣领、小孩鞋袜、迂涎。产品质量上乘、工艺独特、色彩鲜艳,深受群众欢迎。产品销售后,收入补充女校开支,并根据实际需求,适时修改课程,学校越 办越好。1914.03.23申报11版《缝纫女校改订课表》一文中记载:今年复将课表改订,取材适用该课表,计集中西男女大小衣服及用品等共六十种,任便择习三十种,俾学者各得 其用,现该校特开征集会,凡于会期内往学者减收学费三分之一,惟闻该会期甚为短促云。

女校课余活动也是丰富多彩。“法租界麦赛尔蒂罗路中华女子同义义务学校开学以来,已将二月近闻,该校定期本星期六,由职员率领全校学生往徐家汇一带旅行,当此秋季晴 明之日,可藉此以广见闻而增学识,是固于修学者大有裨益也。(1915.10.22申报10版《同义女校定期旅行》)


 
学业有成

民国时期,女校发展迅速,女性教育普及,教育规模也不断扩大。“大南门西城脚正始女学校系余佩□周芜君二女士所创办,已历二载,所有经常经费悉由二女士自行 担任,敎授各科之女敎员亦多尽义务,现在修理校舍,大加扩充日内行将开学,并增添切于实用之专修,科俾学者毕业后克以自立云。”(1915.08.20申报10版《正始女校之扩张 》)。女校进一步改良了学校教育制度,确立了一套相当完整的体制。“ 健文女校为王子循君所创办,迄今四年成绩卓著,兹于七月十五日行第二次毕业式,是届毕业者为张蘐, 江苏上海;王海关,江苏上海;何芍香,浙江;秀水严、钰琴,江苏上海;严熺琴,江苏上海。先由来宾演说,赞美诸生成绩,次由王子循致训辞后,颁毕业证书,并闻下学期该 校添设文学专科,以造就国文优长之女子云。”(1915.07.16申报10版《健文女校毕业式》)

女校办得红红火火,欣欣向荣。广大妇女走出闺阁,走进女校,经过考核,得以毕业。在《申报》记载,“南洋女子师范学校由湖州凌铭之君创办业已四载,今 夏因西门校合狭小,迁至美租界文极司脱路,闻今届文学专科毕业者二十余人,成绩均极优美□邃,于经史子集根抵之学,各省女校预先订聘毕业生担任敎科,颇有应接不暇之势 云。”(1916.01.12申报11版《南洋女师范毕业》)。

巾帼不让须眉,新时代的知识女性学业有成,走向社会的公共领域。民国29年(1940年),桂东女校并入县立初级中学,实行男女一校,桂东女校便成为了历史。 然而,桂东女校在女权解放、实现男女平等、提高妇女文化素质及男女并校打下了深厚基础,在历史上写下了绚丽的一页。

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